|
Nortasunaren garapen osoa du helburu, genero-eragozpenak ekidinez eta
|
kulturala eta emakumearenganako gizarte-desberdintasuna zuzenduz.
|
|
|
ako, Kualitate Lantaldeak, Emakunderekin eta erakunde publiko eta pribatuetako publizitate-alorreko
|
buruzko aditu-talde batekin lankidetzan, adierazle-sistema bat eratu du, joko eta jostailuen iragark
|
|
|
• Hedabideetako eta publizitateko
|
.
|
|
|
iztea, baloreen gaineko gogoeta espezifikorik ez egitea eta gure gizarte honetan nagusitu zaizkigun
|
, androzentrismoa eta eurozentrismoa elikatzen dituen egitura betirakotzea.
|
|
|
generoak ezarritako rolak eta estereotipoak eta berdintasunaren aldarrikapena; bigarren kategorian,
|
eta orokorrean sexuan oinarritutako bazterkeria, emakumeen ahalduntzea eta aniztasun sexuala; eta hi
|
|
|
duten ekarpena, batez ere familien zainketaren bidez egindako lana-ri esker, aintzat hartzea. Baina
|
bi generoen arteko harreman-kontua dela esan arren, eta ikerketa askotan emakumeak eta gizonak, subj
|
|
|
ulertuak ekar litzake ere. Lehenik, etxeko lana NKSetatik kanpo egotea ez delako zientziaren
|
eta androzentismoa bakarrik, baizik eta disziplina ekonomikoaren kontzeptualizazio murriztaileak bul
|
|
|
ikoetatik erabat bereizita daude. Hirugarren, borroka politikoa eta politika sozioekonomikoen xedea
|
eta patriarkatua ezabatzeko ekintzak egitea izan beharko litzateke, betiere gizonen eta emakumeen jo
|
|
|
|
publizitatean, oro har.
|
|
|
zuzen ere Kristevak ( 1995) edo Butlerrek ( 2001), gainontzeko autoreez gain, aipatutakoa; hau da,
|
, botereak, pertsonaren gunetik jarduten du, horregatik aipatu dugu lan honen hasieran, subjektua bo
|
|
|
94. TAULA:
|
KAZETARITZA TESTU EDO BERRIETAN,
|
|
|
Gainera, akats handia da
|
banakakoen arteko harremanetara eta banakakoaren norta-sunera mugatzea, patriarkatua eta sexismoa er
|
|
|
|
azterketa
|
|
|
izkuntzaren erabilera ez-osoa. Honek
|
|
|
|
horregatik aipatu dugu lan honen hasieran, subjektua boterearen ondorioa dela. Ekintzaren subjektua
|
da, ez gizona edo emakumea. Beraz, funtsezkoa da kontuan hartzea menpeko talde-etako kideek onarpena
|
|
|
bortxaketak ildo luze bateko mutur gisa. Ez ditut gaixotasun edo patologia gisa ikusten, baizik eta
|
azken muturraren adierazpen gisa, hain zuzen ere gizonak kontrola
|
|
|
aliantzak ( gizonenak beste erakunde sozial eta instituzio batzuekin) sustatzeko jardueren bitartez
|
desagerraraztea helburu duena.
|
|
|
beren komunikazio-estrategiak berdintasunerantz bideratzen dituzten talde iragarleak, eta oso gutxi
|
gabeko sormena bultzatzen duten agentziak.
|
|
|
•
|
gabeko errealitate bat... ( gurasoek semeak eta alabak izan ditza-kete) modu sexistan edo ez.
|
|
|
nala eta kolektiboa lantzen dira, eta, bestalde, gizonekin osatutako taldeetan gizonen dominazioaz,
|
eta patriarkatuaz jabetzea lantzen da, baita maskulinotasun hegemonikoaren oinarri diren botere- eta
|
|
|
izan zen ikasleen % 34k soilik ( gehienbat femeninoa: % 65 neskak eta % 35 mutilak) erakutsi dutela
|
zer den hautemateko gaitasuna, eta gainerakoak nahastuta daudela edo argi ez daukatela. Hautatutako
|
|
|
|
ANTZEMATEKO
|
|
|
Espada Calpe, J. M. ( n.d.). Hombres, motos y riesgo: androcentrismo y
|
en el mundo de las motos, [ on-line ikusgai: < http://www.telefonia.net/web2/sword/>].
|
|
|
|
eta androzentrismoak hizkuntzan eragiten dituzten ondorioak bi fenomeno hauetan multzoka litezke: Ba
|
|
|
"
|
en el aula", Pedagogi koadernoak
|
|
|
- Ikastetxeen jarduna berrikusi,
|
baztertzen duen ororen alde agertzeko beti, hala
|
|
|
— Euskadin hedatutako eta argitaratutako joko- eta jostailu-iragarkiek zenbaterainoko
|
adierazten duten neurtzeko tresna definitzea eta baliozkotzea, eta iragarkiak biltzeko, aztertzeko e
|
|
|
Joko eta jostailuen publizitatean
|
detektatzeko adierazle-sistema bat sortzeko nahiaren oinarrian hipotesi hau dago: publizitateak femi
|
|
|
DESKRIBATZAILEAK:
|
, kazetaritza, publizitatea, hauteskundeak, Europa, ikerketak.
|
|
|
|
( 4) Sexu-rol eta sexu-estereotipoetan edo genero-rol eta genero-estereotipoetan oinarritutako diskr
|
|
|
ldearen batasuna eta hasitako lanari jarraitzeko gogoa ikusirik, elkarte bat sortzea erabaki genuen
|
gabeko heziketan lan egiten eta auzoko beste emakume batzuren kultura bultzatzen jarraitzeko.
|
|
|
Zainketaren
|
eta merkaturatzetik horren sozializaziora: zainketaren politika demokratikorantz
|
|
|
Bai, hizkuntza beraren gramatikan izan dezakeen
|
, baina bereziki, zeren gramatikak zerbait gehiago ere esaten du, hizkuntza horren erabilerak sortze
|
|
|
antolaketa, hura aipatzen duenez, sexismoarekikoa dela uler daiteke. Emakumeak boterearen efektua,
|
efektua, direla esaten badugu, ezin daiteke horien bizitzaren antolaketa autonomorik egin. Autonomia
|
|
|
38 sendotuz gero, emakumeen aurkako
|
sustatzen duten agentziak eta iragarleak zokoratu eta agerian utzi ahal izango ditu.
|
|
|
VALENTZIAKO GENERALITATEA. PUBLIZITATE EZ SEXISTAREN BEHATOKIA: Indicadores para detectar el
|
en la publicidad [ linean]. [ Kontsulta: 2014/ 06/ 11]. Hemen aurki daiteke: http://www.bsocial.gva.
|
|
|
uena da gizaki izatea % 100ean, gure gizatasuna osotasunean mantentzea eta sexismoak ez digu uzten,
|
gizatasuna husten digu, murrizten digu, hondatzen digu. Lan etekinek, diru etekinek, ospe etekinek e
|
|
|
Ikerketa hau, ordea, ez da mugatu emakumeak bideojokoetan jokatzen duen role-an islatzen den
|
esplizitua edo erabiltzen den hizkera sexista aztertzera, eta ezta horietan aurkezten den emakumeare
|
|
|
ustiziak sexu bereizketetan, eta abar luzeegi bat hemen aipatzeko.) Panorama hau ikusirik argi dago
|
ez duela etekinik ekartzen inorentzat, ez duela zen-tzurik, kalte besterik ez diela egiten neskei et
|
|
|
o dituzte, bai eta komuni-kabide eta publizitatearen inguruan dituzten kexak ere. Kexarik ohikoenak
|
buruzkoak dira: bai telebista saioetan, bai iragarkietan ( telebistaz zein idatziz) agertutakoak.
|
|
|
n esperientzia emakumeena da, emakumeak gizonak baino gehiago bizi baitira ( 2002: 8). Esan bezala,
|
ondorioz,
|
|
|
gu. Praxiarekin eta teoriarekin, hitzez eta ekintzaz, patriarkatuaren hiruko nagusia atalduko dugu:
|
, nazionalismoa, militarismoa. Eta baita gainerako mendekotasun sistema guztiak ere. Azterketa eta p
|
|
|
el
|
en
|
|
|
Elkarrizketatutako askok agerian uzten zuten matxismoa eta
|
alderdi askotan, baina, oro har, zaintzako edo barneko funtzionarioekiko errespetuan eta tratuan adi
|
|
|
misoginia, 67 mugimendu feminista, 50
|
, 69
|
|
|
|
eta genero-estereotipoak
|
|
|
a. Ondorioz, sexuetako bati balio, aginte eta sinesgarritasun handiagoa ematen dion gizarte-mailako
|
legitimatuko litzateke.
|
|
|
IZQUIERDO, María Jesús, Sin vuelta de hoja.
|
: Placer, poder y trabajo . Bartzelona, Bellaterra argitaletxea, 2001.
|
|
|
oak jasotzen ditu: " 1) Eskatzen den aholkularitza eskaintzea, planteatutako publizitate-ekimenetan
|
saihes-teko irizpideak eta aukera desberdinak azalduz. Zeregin hau isilpeko zeregina izango da. 2) E
|
|
|
iena dela diogu baita ere. Gure helburua ez da gizon guztien errealitatea deskribatzea, bai-zik eta
|
egon daitekeela ikusten uzten diguten bere bizitzako zenbait alderdi aztertzea. Gizonen lanean lehen
|
|
|
Aipatutako autoreen esanetan, indarkeria mota horretan
|
eta adinkeria gurutzatzen dira, eta batzuetan pertsona nagusien kontrako indarkeria eta indarkeria m
|
|
|
t emakumeak egindako lan, ahalegin eta kontzientzia hedapena, guri interesatzen zaigun gai honetan:
|
. Beraiek zabaldutako borrokari esker gaude gu hemen, gizonez-kook, ia zeharka etorri zaigun arazo h
|
|
|
3.167. GRAFIKOA Esparru soziokultural guztietan
|
desagerraraztea bide-ratutako baliabide ekonomikoak ( 2006-2009)
|
|
|
Berdintasunerako sailburuak eta Emakundeko zuzendariak goraipatu dute Landak egindako lana
|
aurka eta nesken eta emakumeen ahalduntzearen alde.
|
|
|
uztiduna berrestearen zerbitzuan. Asmo horietako bat asetzen duen neurrian, ez du bestea be-tetzen.
|
, beste erdiaren bila ari den laranja erdiaren fikzio hori, jakinik inork eta ezerk ere osatu gaitza
|
|
|
gi eta aktiboa egiten dugulako”. Haien hitzetan, “ hasieratik gure helburua sistema patriarkala eta
|
gainditzea izan da, eta pertsona guztientzat berdintasunezkoa izango den gizarte bat bilatzea”.
|
|
|
|
kazetaritza testu edo berrietan, kazetaritza genero motaren
|
|
|
Hasieran kontzeptuak azaltzen da, honako kontzeptu hauek kontuan hartuta: publizitatea, jolasa eta
|
. Azterlanaren testuingurua ematen duen kapitulua da, ikuspegi zabala bultzatzea helburu duena. Hala
|
|
|
n, emakumea eme femeninoentzako, gizona ar maskulinoentzako. Gehigarri gisa, hizketan gertatzen den
|
seinalatzeko eta aldi berean soluzio sexista batzuk ekiditeko, hala nola femeninoaren marka kasu guz
|
|
|
Publizitateko
|
buruzko ikerketak ez dira hain sakonak mutikoentzako iragarkiek maskulinitate-eredu androzentrikoa n
|
|
|
GIZARTEAREN ETA KULTURAREN EREMU GUZTIETAN
|
DESAGERRARAZTEA
|
|
|
ere. Horrekin, esparru horretan aurrera egitea garrantzitsua delako ideia indartzen lagundu da, eta
|
adierazpen esplizi-tuenak ezabatzeari dagokionez asko aurreratu dela egiazta daiteke.
|
|
|
tz bera maskulinoan eta femeninoan behin eta berriz errepikatzea, estiloa hipotekatzen ez duten eta
|
gauzatzen ez duten baliabideak baitaude:
|
|
|
Batzuetan, umorea egiteko aitzakia gisa agertzen da,
|
kutsuarekin, emagizon, lotsati, negarti etab. izateagatik barregarri utzita.
|
|
|
9: 30etan ZERTAZ ARI GARA PUBLIZITATEKO
|
HITZ EGITEN DUGUNEAN?
|
|
|
92. TAULA:
|
KAZETARITZA TESTU EDO BERRIETAN, KOMUNIKABIDE ZEHATZAREN ARABERA (%) [ k= 912]
|
|
|
|
|
|
|
|
dagoela joko dugu publizitatean sexismoa detektatzeko Begirak
|
|
|
|
fenomenotzat hartzerakoan, autonomia ezintasun logikoa da hala " emakumearen-tzat" nola " gizonarent
|
|
|
|
Patriarkatuaren barruan erabilitako metodoen multzoa, sexuaren arabera lehentasunak banatzeko edota
|
|
|
ala eta erakundezko sexismoaren artean dagoen kausazko erlazioa edo bestelako erlazioa? Erakundezko
|
horretan, sexuen arteko ezberdintasuna historikoki sartu da egitura sozialetan — enpresen arauetan,
|
|
|
• Ekintza gehienetan ematen den
|
izkutua argitara ateratzeko saiakera egin beharko da; naturaltzat dugunaren inguruko hausnarketa aha
|
|
|
Jostailuen
|
gabeko publizitatea bermatzeko, lehenengo urratsa da onartzea bai joko eta jostailuek bai iragarkiek
|
|
|
ragarkietan elementu sexistak detektatzeko aztertu beharreko eremu eta euskarrien aniztasuna izatea
|
aztertzeko eredu estandarizaturik ez izatearen kausa. Gero ikusiko dugun bezala, hainbat azterlan et
|
|
|
tu du, " gure gazteak berdintasunaren aldeko aktibistak izan daitezen, eta beren ingurune hurbilean
|
eta indarkeria matxistaren adierazpen guztiak aitortu eta borrokatu ahal izan ditzaten".
|
|
|
|
amore ez egiteaz beteta gaude gutako bakoitzaren baitan, bideragarri egiten ez gure borondatez, baiz
|
|
|
( Publizitate eta komunikazio ez-sexista erabiltzeko Aholku Batzordea). Aplikazio horri esker,
|
errazago antzemango duzu publizitatean, eta publizitate horri buruzko kexak egin eta bidali ahal iza
|
|
|
Hala, azterlan bat egin da batzorde horren ekimenez: ''
|
joko eta jostailuen 2013ko publizitate-kanpainan. Sexismoa antzemateko tresna''. Azterketa horren fu
|
|
|
90. TAULA:
|
KAZETARITZA TESTU EDO BERRIETAN,
|
|
|
k sexismo modu berriak jaio dira, baina ez da ahaztu behar hasita dagoela, orobat, patriarkatua eta
|
deslegitimatzeko prozesu bat, zeinaren irismena ez dugun ezagutzen”. ( 2001: 54-55).
|
|
|
“ Sexismoa joko eta jostailuen 2013ko publizitate-kanpainan.
|
antzemateko tresna”
|
|
|
Publizitatea,
|
, juegos, jostailuak, komunikabideak, ikerketak
|
|
|
|
ERAGINDAKO AKATSIK OHIKOENAK
|
|
|
arria da publizitateak garrantzi handiko eragina duela, portaera-ereduen sortzaile den aldetik, eta
|
eta arrazakeriaren aurka egiteko potentzial handiko tresna dela. Halaber, publizitatearen sektoreari
|
|
|
ak ematen dizkien pribilegioei modu aktiboan uko egitea espero da. Itxaropen horretan, inplizituki,
|
modu aktiboan gain-ditzeko xede moraletan oinarritzea eskatzen zaie gizonei. Xede moral horiez gain,
|
|
|
e. Bikotea dibortziatzen denean, berriz, gizonei ezkon-tzean eskuratutako ondare hura kentzen zaie.
|
esker, etxeko jauntxo feudal bihurtzen dira, eta beren emaztea eta beren seme-alabak galtzeko arrisk
|
|
|
EUROPAR BATASUNA. Ministroen Batzordeak estatu kideei egindako gomendioa, R ( 90) 4 zk., hizkeran
|
ezabatzeari buruz [ linean]. 1990eko otsailak 21. [ Kontsulta: 2014/ 06/ 11].
|
|
|
• Analisirako tresnak ezagutzeko eta eskuratzeko aukera izatea, arront hedatua dagoen
|
ingurune soziokulturalean, ikastetxean eta eskolako praktikan hautemateko.
|
|
|
frimenduen aurka borrokatzen ahalegintzen direla esan gene-zake. Horiei guztiei feministekin batera
|
, homofobiaren, behartutako gizontasunaren aurka borrokatzen duten gizon taldeak ere gehitzen badizk
|
|
|
EGILE B A T Z U EN A R T E A N: Emakumea eta hezkuntza. "
|
irakaskuntzan". I.C.E.,
|
|
|
tal-de hauetatik hartu dudan eskarmentuak eman dit orain arte sexismoaz ez nuen ikuspegi berri bat,
|
ezabatzeari buruz ikuspuntu berri eta itxaropentsua ekar diezaiokeena.
|
|
|
zat eginak direla ( Gros, 1998: 61), portaera eta rol masku-linoak sendotuz eta baita, zenbaitetan,
|
argiro akuilatuz ere. Drogamenpekotasunaren aurka Laguntzeko Fundazioak ( FAD) 2002ko ikerlan batean
|
|
|
“ ZAINKETAREN
|
ETA MERKATURATZETIK HORREN
|
|
|
ratuta dagoena ( kode bisuala eta en-tzutezko elementuak, ahozko elementuak, pertsonaiak, mezua eta
|
).
|
|
|
|
EUROPAKO 2014KO
|
|
|
3. "
|
", emakumeen ikerketei esker jakin izan dugunez, gizaki oro galtzaile atera gara. Horregatik " emaku
|
|
|
Labur esanda, '' Sexismoa joko eta jostailuen 2013ko publizitate-kanpainan.
|
antzemateko tresna'' azterlan honen funtsezko helburuetako bat da, hain zuzen, lehendik egindako lan
|
|
|
mendu hori hartzean, sexismoa zapaltzailea eta zapaldua kaltetzen dituen sistema gisa aztertzen da.
|
objektua subjektu bihurtzean, hain zuzen zein heinetaraino subjektu ez garen gaitasunari esker, ager
|
|
|
berean, behin eta berriro ikusten da
|
ez dela gutxiagotzen publizitatean.
|
|
|
|
|
|
|
|
aztertzeko, zapaltzailearen irudimenezko-maila bat osatu dezakegu. Hori eginez gero, emakumeok geure
|
|
|
erma-tzailea eta babeslea da. Horrexegatik ez dute mezu guztiek lekurik [ publizitatearen] munduan.
|
, esate baterako, gure gizartean nagusitzen den balioetako bat da, eta horren arabera antolatzen dir
|
|
|
M I C H E L, A.: Mujeres,
|
y sociedad. Madril, Graficas Espejo, 1 9 8 0.
|
|
|
Harremanen alderdia: indarkeria matxista ( eta zehazki, genero-indarkeria),
|
lotutako edo loturarik gabeko trauma emozionalen prebalentzia handiagoa ( abusuak, bortxaketa, seme-
|
|
|
ta ugari biltzen ditu. Nola bultzatu behar da emakume eta gizonen artean berdintasunaren aldeko eta
|
aurkako gaiak jorratuko dituen ezta-baida zabala? Nola saihestu behar da gizonen elkarteetan emakume
|
|
|
II.3. gaia. Hizkuntzaren eta irudien
|
gabeko erabilera 64
|
|
|
|
GABEA:
|
|
|
jarduerak gutxiestea da. Kontraesana dirudien arren,
|
ondorioz emakumeek balio gehiago bereganatzen dute gizonek baino gehiago inbertitzen baitute prestak
|
|
|
|
ANTZEMATEKO TRESNA
|
|
|
|
GABEKO JOSTAILUPUBLIZITATEA HELBURU
|
|
|
e moral horiez gain, gehienetan ez dira kontuan hartzen, gizonek zein interes eta zergati dituz-ten
|
uko egiteko. Gizonak ez ditu onurak sortzen soilik, kostuak ere baditu. Gizonaren estatus publikoan,
|
|
|
n garrantzia eta noraino iritsi nahi dugun egitura horiek aldatzeko. Ekimen horrek agerian uzten du
|
ukapena eta haren biktimekiko konpromisoa, bai kalte-gileekiko nahiz kaltetuekiko.
|
|
|
Androzentrismoak emakumezkoak ez aipatzeko eta emakumezkoak ikusezin bihurtzeko joera du eta
|
, aldiz, emakumezkoak diskurtsoan aipatu egiten baditu ere, tradizioz emakumeentzako mo-dukoak edo e
|
|
|
Hizkuntzaren eta irudien
|
gabeko erabilera
|
|
|
|
badago/ ez dago
|
|
|
bakarra izan, biek espazio berberak okupatu eta irakasle berak izanda ere, artean ere
|
zantzuak agertzeko?"
|
|
|
103 Emakunde.
|
joko eta jostailuen 2013ko publizitate-kanpainan. Sexismoa atzemateko tresna ( 2014). https://www.em
|
|
|
a, batez ere taldeen 20 dinamizatzaile boluntarioentzat, denen artean gure sexismoa eta gizartearen
|
desprogramatzeko apustu argi eta aktiboa egiten dugulako”. Haien hitzetan, “ hasieratik gure helburu
|
|
|
Ivan Illichek ( 1990)
|
analisi argi bat egiten du, kasu honetan gizarte industrialaren ikusmolde ekonomikoari lotuta dagoen
|
|
|
e-agentziei, hala eskatzen dute-nei, aholkularitza eskaintzea eta orientatzea; publizitate-mezuetan
|
desagertarazteko irizpide alternatiboak es-kaintzea; pertsonen sexua dela eta, edonolako diskriminaz
|
|
|
Beste alde batetik, zientziaren androzentrismoa aipatzen dut, A. Morenok ( 1 9 8 6)
|
eta androzentrismoaren artean egiten duen bereizketari jarraikiz, egile horrek seinalatzen duen beza
|
|
|
eta agerikoa egin dadin eragozten da zentsuratzerakoan. Jardute sexisten au-rrean amore ez egiteak,
|
lotu dituen subjektibotasunen artean elkarrizketari laguntzen dio, eta horri bakoitzak sexismoari ir
|
|
|
onak hartzen dira erreferentziazko subjektu gisa, eta emakumeak, berriz, horien menpeko izaki gisa.
|
, bestalde, gizonei eta emakumeei balio, ahalmen eta rol desberdinak egoztea da, sexua baizik kontua
|
|
|
Ikerketa honen helburua da 2018ko Aitaren eguneko etaAmaren eguneko publizitatekanpainetan
|
hautematea eta aztertzea. Bertan identifikatzen diren iragarki ugaritan agertzen den diskurtsoak, ze
|
|
|
te eta errealizatzen gaituena da gizaki izatea % 100ean, gure gizatasuna osotasunean mantentzea eta
|
ez digu uzten, sexismoak gizatasuna husten digu, murrizten digu, hondatzen digu. Lan etekinek, diru
|
|
|
ein da pertsona eta taldeen mintzaeran eta ohituretan ikusten den sexismo kulturala eta erakundezko
|
artean dagoen kausazko erlazioa edo bestelako erlazioa? Erakundezko sexismo horretan, sexuen arteko
|
|
|
zitekeen
|
bazela bai arauan eta baita arauaren aplikazioan ere. Kode penala edo
|
|
|
in konpartitu nahi nukeena, zeren eta tal-de hauetatik hartu dudan eskarmentuak eman dit orain arte
|
ez nuen ikuspegi berri bat, sexismoaren ezabatzeari buruz ikuspuntu berri eta itxaropentsua ekar die
|
|
|
ten emaitzak direla: — Gizonen sasi gorentasuna. Horrek gizonezkoen dominaziora garamatza eta baita
|
eta genero maskulino eta femeninoen arteko muga zurrun eta zeharkaezinera.
|
|
|
ak arautzeko. Izan ere, desio horiek, lanaren banaketa sexualaren ondo-rioz jaio diren desio horiek
|
babestu eta iraunaraziko duten harreman moduak bilatuko dituzte. Batzuk besteen mendetasunean eta gi
|
|
|
Ministroen Batzordeak estatu kideei egindako Gomendioa, R ( 90) 4 zk., hizkeran
|
ezabatzeari buruzkoa. 1990eko otsailak 21.
|
|
|
ak, jokabideak eta baloreak, denok arbuiatzen ditugunak, baina oroko-rrean denok nozitu genituenak.
|
bukaraztea ez da emakumeen lana bakarrik ez da ema-kumeen mesederako bakarrik izango, denon ardura d
|
|
|
darkeria desagerrarazteko sentsibilizazio kanpainak egitea ( IZO2); Esparru soziokultural guztietan
|
desagerraraztea ( IK1); Emakumeen aurkako indarkeria prebenitu eta bitartekari lanak egin ( IH1); La
|
|
|
• Komunikazioaren eta publizitatearen arloan
|
jasotako kexak bideratzea.
|
|
|
Horrenbestez, gaur egun hezkuntza arautua mistoa izan arren, salbuespenak salbuespen,
|
zeharka jarduten du, haurtzaroan mutikoak eta neskatoak bereiztea bultzatuz. Banantze horrek benetan
|
|
|
3.162. GRAFIKOA Esparru soziokultural guztietan
|
desagerraraztea ( 2006-2009)
|
|
|
Sexismoa dagoela joko dugu publizitatean
|
detektatzeko Begirak
|
|
|
utur hori adierazteko modua eta arazo horri aurre egiteko politika sozia-lak diseinatzeko modua ere
|
logikaren barne dago, ezin dira hortik atera.
|
|
|
|
kazetaritza testu edo berrietan, komunikabidearen titularta-
|
|
|
emakumezko arau-hausle gazteen kasuak bereziki. Egilearentzat
|
aztertzea ez da
|
|
|
|
|
|
|
|
ANTZEMATEKO TRESNA
|
|
|
a sexismoa banakakoen arteko harremanetara eta banakakoaren norta-sunera mugatzea, patriarkatua eta
|
ere instituzionalak direla eta sistemaren zati bat dire-la ulertu behar baita.
|
|
|
zer aurkitu genuen?,
|
, aipurik eza eta estereotipoak franko, oraindik ere barra-barra dabiltzanak komunikabideetan" 24.
|
|
|
ndatezkoak eta beste aldetik egiturek horretara bideratuak direla. Zertarako, orduan, arreta ja-rri
|
gertaerarik zitalenetan? Zertarako oinarritu bakarrik emakumearen bizitza arris-
|
|
|
|
kazetaritza testu edo berrietan, kazetaritza genero motaren
|
|
|
M I C H E L, A.: Fuera moldes. Hacia una superacion del
|
en los libros
|
|
|
al eta nabarmena dela erakusten du. Eta emakumeen zapalketen analisi kritikoa izan zen, hain zuzen,
|
, patriarkatua eta " biriarkatua" delakoaren aurkako borroken sorburu ( 11).
|
|
|
Bestalde,
|
dago. Beraren bitartez, gizonezkoei eta emakumezkoei balio, gaitasun eta eginkizun ezberdinak aitort
|
|
|
Hala eta guztiz ere, eta estereotipoak betikotzen dituen
|
baldar horri egin zaizkion kritika ugariei erantzunez, bideojokoen munduak emakumezko protago-nista-
|
|
|
aren munstroaren fruitu garela ikusiko dugu, eta hain zuzen ere hor sortzen da
|
desagerrarazteko indarra. José Martík AEBei buruz hitz egitean zioen bezala, ez dut munstroa ezagutz
|
|
|
ria errudunak bilatzea, baldin eta gure helburua ez bada igno-miniaren aingeru hiltzaile bihurtzea.
|
kausen azterketan ere, errudu-nek ere interes erlatiboa dute, baldin eta xedea ez bada gure bizitzet
|
|
|
• Hau lortu ondoren,
|
hori gainditzeko bideak bilatu beharko ditu, baita praktikan
|
|
|
na ez da hemen buka-tu. Lanean segituko du pertsonen gizatasuna hondatzen, ( soldaduska, lan arloko
|
, espa-rru publikoko matxismo eta aurreiritziekin, soldata bereizketak, injustiziak sexu bereizketet
|
|
|
tsoa printzipioz berdintasun formalaren aldekoa izatea aurrerabide gisa interpreta daiteke, baina “
|
forma berrien eragina zenbat eta ezkutuagoa izan orduan eta kaltegarriagoak dira ondorioak, eta inda
|
|
|
Homofobian eta
|
oinarrituta, mutilak neskengandik eta gaizki izendatutako gutxiengo sexualengandik desberdinak balir
|
|
|
ra lan gehien aurkeztu dituztenak, ia erdiak (% 44) eta film laburretan landu dituzten gaien artean
|
, diskriminazioa eta estereotipo sexistak daude. 15 eta 17 urte bitartekoen kategorian ( lanen % 36)
|
|
|
•
|
: sexuaren kariaz pertsonak diskriminatzeko joera soziala, emakumeak bereziki, sexu femeninokoak
|
|
|
Hezkuntza-sisteman dagoen
|
emakume zein gizonen nortasunaren era-keta eta hezkuntza mugatzen ditu, giza esperientziaren eremu g
|
|
|
|
ere eragina du hizkuntz erabileran:
|
|
|
mundiala eta gerraren kultura sortzen dute. Jeneroaren hasierako zauri hau, zeinen desberdintasunak
|
eta dominazioa bihurtzen diren gure ikusmolde propioa eta naturaren gure ikusmoldearekiko, baita eza
|
|
|
|
TEKNIFIKATUA
|
|
|
n eta, batez ere, nola saihets daitezkeen, hizkuntza aske eta zuzenagoa erabilita, jakina. Halaber,
|
eta androzentrismoa bereiziko dituzu, hori baita erabilera diskriminatzaileak aztertu baino lehen eg
|
|
|
Bibliografia interesgarria bilatu da, bereziki gai berari buruzko azterlanak (
|
Aitaren eguneko etaAmaren eguneko publizitate-kanpainetan) eta gai horrekin lotutako arloak:
|
|
|
|
|
|
|
|
EUROPAKO 2014ko 34
|
|
|
rkal batean oinarritzen direla kontuan hartuta, horiek komunikatzeko erabiltzen dituzten hizkuntzek
|
hori trans
|
|
|
TOMÉ, A. eta RAMBLA, X. ( 2001). Contra el
|
. Coeducación y democracia en la escuela . Madril: Institut de Ciències de l´ Educació. Síntesis.
|
|
|
IZENBURUA: Sexismoa Europako 2014ko Hauteskundeei egindako publizitate- eta informaziotratamenduan.
|
antzemateko tresna
|
|
|
s" ak dira adibide horietako batzuk. Maskulinitate eta feminitate ereduen dualtasunaren bestaldean,
|
edota homofobia edota patriarkatu/ biriarkatuari kuestionatzen duten mugimendu maskulinoek eredu ber
|
|
|
oen hausnarketa-taldeen eraketa proposatzen dituzte maskulinitate tradizionalaren ideala erausteko,
|
aurkako konplizitate maskulinoa hausteko eta emakumeekin berdintasuna praktikatzeko. Gorago deskriba
|
|
|
-
|
eratorritako arazoak aztertzeko aldiak mugatzea ordutegian.
|
|
|
k, sexismoak lotu dituen subjektibotasunen artean elkarrizketari laguntzen dio, eta horri bakoitzak
|
irauten nola lagundu duen azaltzeko aukera ematen du. Eta agerian jartzerakoan, prozesu horri esker
|
|
|
e osotasunerako bal-dintzak batera bermatzeko ( 23). Hor barruan, ordea, ez zaio lekurik utzi behar
|
, ezta mendetasunean oinarritutako harremanei ere – geure gaitasun fisikoek, psikikoek eta emoziozko
|
|
|
l da? Kristevaren ( 1995) arabera, sexismoa bakoitzaren barne dago, eta borroka patriarkatuaren eta
|
kontra egin behar dela, ez haren ondorioen kontra; hau da, ema-kume eta gizonen kontra. Autore horre
|
|
|
Sarritan, hori itxura hutsa baino ez da, bazterkeria eta
|
egiturazko mekanismo esplizituen bidez gertatzen direlako eskolan, adibidez, emakume irakasleak hezk
|
|
|
"
|
gizonen arteko lokarri bat bezala da, non neska eta emakumeengatik hitz iraingarriak esaka jarduteak
|
|
|
entitzen duten maitasuna, pertsona horiek zainketen aurrean adieraztea espero duten amodioa baizik.
|
emakumeei eta gizonei egiten die kalte, baina indar gehiago du emakumeengan, beren bizitza ez baitu
|
|
|
|
kazetaritza testu edo berrietan, komunikabide zehatzaren
|
|
|
Gizon bortxatzailea, tratu txarrak ematen dituena,
|
ondorio eta bikti-ma da. Harreman-trokel baten barne daude, eta harreman-eredu horietan, hain zuzen
|
|
|
emakumeak menderatzeko bidea ematen dienak. Teoria marxisten eta feminismoaren arteko erlazioa edo
|
eta klase sozialaren artekoa ez da erraz bat egiten, argi dagoena da gizonezkoak ongi aprobetxatzen
|
|
|
arriena da inkestatu eta elkarrizketatutako pertsona gazteek uste izatea bideojokoek islatzen duten
|
eta kultura patriarkalak ez duela haien por-taeran eraginik. Ez dira ohartzen bideojokoek errealitat
|
|
|
Hezkuntza Sailak antolatuta hezkidetzaren inguruan burutu den jardunaldiari. “ Pentsamendu kritikoa
|
aurrean: gizartearen erronka, eskolaren erronka” izenburupean, hezkuntzako 400 profesional inguru ba
|
|
|
zako publizitatearen lehen kode deontologikoa 1993an egin zen, eta 2010ean kode hori eguneratu zen.
|
buruzko alderdirik ez du aipatzen, ez eta genero-berdintasuna sustatzeari buruzkorik ere. Hala ere,
|
|
|
• Erregina, dama eta kantinera figuren
|
salatzea.
|
|
|
VidAl-VAnACloChA, PAblo ( 2016b).
|
y violencia contra las mujeres en la publicidad.
|
|
|
—, Sin vuelta de hoja.
|
: Placer, poder y trabajo. Bartzelona, Bellaterra arg., 2001.—, " Razón y sentimiento en las relacio
|
|
|
hau antzematen dute errez eta ondorioztatzen duten lehenengo ideia be-raiengan errotzen joango den
|
lehendabiziko zutabea izango da: " neskak ezberdi-nak dituk"! Eta mutikoek ezkutuko curriculum harta
|
|
|
|
da gizonak eta emakumeak ( eta, hedaduraz, mutikoak eta neskatoak) desberdintzat hartzen dituen sist
|
|
|
dira arazoa baizik eta arazoaren eroaleak, igorleak, transmisoreak. Arazoa da denok ukitzen gaituen
|
, eta denon ardura dugu berau desagerraraztea. Aukera parega-bea dugu aurrean 35.000 urtez bizirik i
|
|
|
|
aurkako borrokak sexismo-modu berriak ekarri ditu, baina – eta hau ezin da ahaztu– patriarkatua eta
|
|
|
ra adieraztea: 2016an eraso sexistei publikoki erantzuteko behar gisa hasi zena, genero-indarkeria,
|
, berdintasun eta feminismoari buruzko prebentzio-, sentsibilizazio- eta prestakuntza-lan garrantzit
|
|
|
a, gizon eta emakume bezala ere dejeneratu gaitu. Emakumeek egindako ekarpenei esker konturatu gara
|
dominazio maskulinoaren sistema gisa, bai emakumeak eta baita gizaki guztiak ere " dejeneratu" garel
|
|
|
Emakume gehienek rol berezi bat jokatzeko ohitura horren errotua daukatenez gero, nolabaiteko
|
ohartu ere ez dira egiten, " natural" tzat jotzen dute.
|
|
|
Hala ere, oraindik asko dago egiteko
|
eta indarkeria sinbolikoa normalizatuta egotearen ondorioz egiten diren adierazpen sotilenak identif
|
|
|
eskuliburu askotan igarkizun bat agertzen da adierazteko gure unibertso mentala zenbateraino dagoen
|
baldintzatua eta zein markatua dagoen
|
|
|
ardungo dute. Zainketako jardueretan giza baliabide gehiago inbertituko dira se-xismoaren ondorioz.
|
ezaugarrietako bat emakumeak eta hauek garatzen dituzten
|
|
|
n gizartezko heriotza eragiten du sexismoak, eta biztanle guztiei sortzen die oinazea. Hala, beraz,
|
ez da sektore bati dagokion arazoa, emakumeak baizik uki-tzen ez dituena. Gizartearen zutabeak berak
|
|
|
df eta giza espeziearen esperientzia unibertsal gisa hartzen ditu. Gizateria gizonekin nahasten du.
|
mota jakin bat da, eta agerian jartzen da batez ere emakumeak ezkutatzen dituelako eta definitzen ez
|
|
|
ko Kontseiluko Ministroek 1990eko otsailaren 21ean onartutako Gomendioa ( 90. zenbakia); hizkuntzan
|
ezabatzeari buruzko lehendabiziko erregulazioa izan zen; bertan, nabarmentzen dute: ” Batetik, hizku
|
|
|
ukera-berdintasunaren abiapuntua izan behar du nesken eta mutilen artean eta ikastetxean - ezkutuko
|
barnean- dauden harreman sexisten ezagupena.
|
|
|
en egoera soziala eta gizonekin duten harremana kritikatzen duten diskurtso politikoetan, emakumean
|
, des-berdintasunaren eta diskriminazioaren objektu da, eta gizona, berriz subjektua. Gizonek emakum
|
|
|
iz protagonista-tzat eta kultura jardueren egiletzat. Hala eta guztiz ere, esan behar da irakasleak
|
ja-betzen direnean eta halako jarrerak aztertzeko zein detektatzeko tresnak dituztenenean, gehiene-t
|
|
|
en guztiari balioa kentzen zaio eta, aldiz, gizonek egiten dutena ongi dago, hori da garrantzitsua.
|
gizarte androzentrikoetan erabiltzen diren eta gutxiagotasun-, mendekotasun- eta esplotazio-egoerak
|
|
|
emakumeen berezko erantzukizunekoak diren ezaugarriak eta testuinguruak adierazteko aipatzen ditu.
|
, funtsean, emakumeak direnekiko edo haiek egiten dutenekiko gutxiespenjarrera eta haiei balioa kent
|
|
|
TB, irratia, prentsa
|
estereotipoak argi eta garbi
|
|
|
•
|
buruzko irizpideak eta alternatibak ezartzea komunikazioan eta publizitatean. • Herritarrek eta erak
|
|
|
eta gizonak gorengo mailetara nahiz zuzendaritzako karguetara sustatzea. Halaber, bereizkeriak eta
|
ezkutuko aurpegiak dituzte, eta irakasleek batzuetan ahaztu egiten dituzte aurpegi horiek; horien bi
|
|
|
5. Azken gogoetak Zainketa eta
|
eskutik helduta doaz; era berean, sexismoa ezabatuko badugu, zainketa sozializatu eta gizartearen es
|
|
|
a 85 gizonentzako saria da, batez ere taldeen 20 dinamizatzaile boluntarioentzat, denen artean gure
|
eta gizartearen sexismoa desprogramatzeko apustu argi eta aktiboa egiten dugulako”. Haien hitzetan,
|
|
|
Helbide elektronikoak http://www.emakunde.es. ( Publizitatean
|
detektatzeko jarraibideak eta jardunbide onen gomendioak jasotzen dituen BEGIRA batzordearen dokumen
|
|
|
|
GABEA: “ Alkate jaun eta andre guztiei egindako harreraren ondoren hasi zen bilera”.
|
|
|
dugu
|
izkutu hori, gure alorrean kokatuz, batez ere, hau da, Astialdian.
|
|
|
ek oraindik ere alde bateko ikuspegia ematen dute, eta gizonen menpeko aurkezten dituzte emakumeak.
|
ez dago hizkuntzaren bai-tan, gizon-emakumeen buruan baizik.
|
|
|
— hizkuntzan
|
ezabatzea.
|
|
|
Planteamendu hori hartzean,
|
zapaltzailea eta zapaldua kaltetzen dituen sistema gisa aztertzen da. Sexismoaren objektua subjektu
|
|
|
darkeria desagerrarazteko sentsibilizazio kanpainak egitea ( IZO2); Esparru soziokultural guztietan
|
desagerraraztea ( IK1); Emakumeen aurkako indarkeria prebenitu eta bitartekari lanak egin ( IH1); La
|
|
|
unibertsitateko giroan garrantzi handia dauka ere ikasleekin batera saiatzea hizkeran azaltzen den
|
zuzentzen, halatan aterabideak aurki ditzagun,
|
|
|
nakoak emakumeak ere izan baitaitezke. Adibide gisa 1978ko Konstituzioan ageri diren demokrazia eta
|
arte-ko tentsioak hartuko ditugu, 14. artikuluaren arabera, edozein izaera pertsonal edo sozial izan
|
|
|
on aztertu ez arren, ez da ahaztu behar da gizontasun hegemonikoaren eraikuntza estu lotuta dagoela
|
(“ mutilen” taldean egoteko ezinbesteko baldintzak betetzen ez dituzten mutil guztiei “ maritxu” esa
|
|
|
|
gabeko hizkuntza erabiltzeko gidak.
|
|
|
Horrez gain, hizkerak maskulinoa erabiltzen du soilik, hau da,
|
hizkera erabiltzen
|
|
|
en den forma ideologiko bat da, gizartetaldeari portaerak eta balioak helarazten dizkiona. Horrela,
|
ideologia horren adierazpen interpretatibo gisa aurkezten da, eta zabaltzeko eta hedatzeko erabiltze
|
|
|
Begirak osatutako dekalogoa ere oinarritzat har daiteke
|
adierazpenen presentzia aztertzeko ( dekalogoan ezarritako
|
|
|
— Esparru soziokultural guztietan
|
desagerraraztea; ( IK1)
|
|
|
103 Emakunde. Sexismoa joko eta jostailuen 2013ko publizitate-kanpainan.
|
atzemateko tresna ( 2014). https://www.emakunde.eus-kadi.eus/contenidos/informacion/publicaciones_in
|
|
|
-garri batzuk esleitzen zaizkie, eta alderantziz. Bestea etsaia al da? Kristevaren ( 1995) arabera,
|
bakoitzaren barne dago, eta borroka patriarkatuaren eta sexismoaren kontra egin behar dela, ez haren
|
|
|
edo asmo zentzugabea indartzen laguntzen du, ez dagoela ezer txarrik baldintza bakarra baldin bada
|
aukeraketa librearen emaitza iza-tea. Ez da, behar bada, hori zabaltzen den mezua esaterakoan, emaku
|
|
|
|
ezkutuko aldea Azken 10 urteetan aukera polita egokitu zait gizonezko askoren bizitza gertutik ezagu
|
|
|
rtu da bizitzeko molde eta kontzientzia guztien barnean, non erantzun kritikoen alderdi batzuek ere
|
berrindartzeko lagundu dezaketen. Adibide gisa baizik ez dugu aipatuko genero-indarkeria deitutakoa,
|
|
|
a 85 gizonentzako saria da, batez ere taldeen 20 dinamizatzaile boluntarioentzat, denen artean gure
|
eta gizartearen sexismoa desprogramatzeko apustu argi eta aktiboa egiten dugulako”. Haien hitzetan,
|
|
|
93. TAULA:
|
KAZETARITZA TESTU EDO BERRIETAN, EGILEAREN SEXUAREN ARABERA (% bertikalak) [ k= 538]
|
|
|
hauen inguruan ere, hots, emakumeek sofritzen duten bortizkeria, homofobia gainditzeko beharra eta
|
ezabatzeko beharra.
|
|
|
Aitzitik, publizitatean
|
identifikatzeko dekalogoak hartu, esate baterako, Publizitate Ez Sexistaren Andaluziako Behatokiak e
|
|
|
|
kazetaritza testu edo berrietan, egilearen sexuaren arabera
|
|
|
Tresna eraginkorra izan behar du, euskarri desberdinetan hedatutako joko- eta jostailu-iragarkietan
|
detektatzeko giltzarrizko adierazle guztiak barnean hartzen dituena.
|
|
|
ugu, kulture-tan sozialki eraikitako jenerotik, nagusitasun maskulino modura gizartean eraikitako "
|
" pasatzerakoan. Dominazio maskulino hau ( Bourdieu, 2000) zenbait kultura eta ezagupen institu-zion
|
|
|
88. TAULA:
|
KAZETARITZA TESTU EDO BERRIETAN,
|
|
|
meak nolabait gauza bihurtzen dira. Izan ere, emakumeen bizitzako antolaketa, hura aipatzen duenez,
|
dela uler daiteke. Emakumeak boterearen efektua, sexismoaren efektua, direla esaten badugu, ezin dai
|
|
|
horietan aurkezten den emakumearen irudia aztertzera ere; batez ere, bideojoko horien atzean dagoen
|
inplizituan sakondu nahi izan dugu. Zentzu horretan, egiaztatu dugu nagusi den maskulinotasun-eredu
|
|
|
gi eta aktiboa egiten dugulako”. Haien hitzetan, “ hasieratik gure helburua sistema patriarkala eta
|
gainditzea izan da, eta pertsona guztientzat berdintasunezkoa izango den gizarte bat bilatzea”.
|
|
|
dituzte herritarrek, gero eta presio handiagoa egiten baitute gizartean, eta ez baitituzte onartzen
|
modu esplizituenak.
|
|
|
|
mintzo diren eskuliburu askotan igarkizun bat agertzen da adierazteko gure unibertso mentala zenbate
|
|
|
dugunean gurea mintzen ari gara eta hau ez gara per-tsonok, honek ez digu inongo mesederik egiten.
|
etetea denon onurako izango da, za-lantza izpirik gabe. Ez dugu gehiago itxoin behar. Ez dugu gizone
|
|
|
VidAl-VAnACloChA, PAblo ( 2014).
|
y publicidad. Percepción e influencia en el alumnado adolescente. Actas X Congreso Iberoamericano de
|
|
|
iruzkinetan irakatsitako baloreak
|
gabe transmititu.
|
|
|
batez ere oso mezu eraldatzailea eta proaktiboa bota dute eta ikuslearen arreta deitzea lortu dute,
|
amaitzea guztion lana dela argi utziz.
|
|
|
". Gizon eta emakumeek " maskulinitate"( 3) eredu ideal honi jarraitu behar diote. Ikusiko dugunez,
|
mota honek gerra sistema eta bortizkeriarekin orokorrean lotura du, betidanik maskulinotzat hartzen
|
|
|
statusa eta aginpidea berdintasun gehiagoz banatzea ez ezik, osasun laguntzarako sistema egokia eta
|
gabea ere lortu beharko du ekintza positiboak, bai eta aldaketa ekonomiko eta sozial bat ere emakume
|
|
|
M O R E N O, M: Como se enseña a ser niña. El
|
en la escuela. Bartzelona, lcaria,
|
|
|
Publizitateko
|
aztertzeko garaian, iragarkien protagonistak eta helburu duten publikoa aztertzeaz gainera, beste al
|
|
|
eferentzia eginez, egun hartan esan nuen, eta gaur esaten jarraitzen dut gizonak eta beren egintzak
|
ondorio dire-la. Gizonak, gizonak diren aldetik, eta gizonek egiten dutena, entitate epifeno-menikoa
|
|
|
“
|
joko eta jostailuen 2013ko publizitate-kanpainan. Sexismoa antzemateko tresna”
|
|
|
|
kazetaritza testu edo berrietan, egilearen sexuaren arabera
|
|
|
dokitzen dutela, eta ez beltz eta zurien arteko-rik, eta gaur egun jendeak gehiago toleratzen duela
|
arrazakeria baino ( 12). Gerta daiteke, halaber, datuak lortzeko orduan ikertzaile gehienek teknolo-
|
|
|
oren eta unibertsoari buruzko esperientziaren oinarria. Gizadia gizaki-gizonezkoarekin nahasten du.
|
modu zehatza da, emakumeak ezkutatu eta definitu gabe uzten dituena.
|
|
|
Labur esanda, ''
|
joko eta jostailuen 2013ko publizitate-kanpainan. Sexismoa antzemateko tresna'' azterlan honen funts
|
|
|
s y juguetes para la igualdad' gida didaktikoak. Gida horrek planteatzen du, jostailuak haurtzaroan
|
barneratzeko bide bakarra ez badira ere, haien erabilera ez sexista sustatzea jarrera arduratsua del
|
|
|
ioz gizonezkoak berez zapaltzaileak direla uste ohi du. Honek ez digu itxaropen gehiegirik ekartzen
|
desagerrarazi nahi badugu, gizonezkoak berez sexistak badira lan izugarria
|
|
|
|
aurre egiteko helburuarekin, maskulinotasuna susmagarri bihurtzen duen ikuspegia hartzen du askotan
|
|
|
r, etxerik gabeko emakumeei eskaintzen zaien arreta mentalak emakumeen etxegabetasunarekin lotutako
|
eta trauma emozionalak aztertzea eskatzen dute.
|
|
|
VidAl-VAnACloChA, PAblo ( 2014).
|
joko eta jostailuen 2013ko publizitatekanpainan. Sexismoa antzemateko tresna. Vitoria-Gasteiz: Emaku
|
|
|
89. TAULA:
|
KAZETARITZA TESTU EDO BERRIETAN, KOMUNIKABIDE MOTAREN ARABERA (%) [ k= 912]
|
|
|
aigunaren edo ez zaigunaren, dakigunaren edo ez dakigunaren auziarekin jarraituz, nola uler liteke,
|
ez bada, etxeko lanik egiten ez dakiela harro-harro esaten duen gi-zonen bat ( baita emakumeren bat
|
|
|
gu, irakasle gehienek pentsatzen eta jarduten segitzen dutelako bakoitzaren jarrera eta portaeretan
|
ez balego bezala. Gainera, askozaz errazagoa da formazko egitura txikiak aldatzea
|
|
|
— ikastetxetan gizakiaren eskubideak irakastea,
|
gaitzespena behar duelarik
|
|
|
ko Kolektiboek, emakume profesionalek, akademikoek eginiko ikerketa hauek, irakaskuntzan ematen zen
|
aztertzeko behar adina datu
|
|
|
|
JOKO ETA
|
|
|
aurkako borrokak sexismo-modu berriak ekarri ditu, baina – eta hau ezin da ahaztu– patriarkatua eta
|
zilegitasunik gabe uzteko prozesu bat ere abiatu da, eta ez dakigu noraino iritsiko den.”
|
|
|
n barruan, eta ez bestea arbuiatzean.") Bestearekin elkarrizketan aritzeak nortasun beraren barruan
|
amore ez ematea gara-tzen laguntzen du. Urruntzeak, " egokitasun politikoaren" estetikaren atzean ez
|
|
|
dagoen
|
antzemateko.
|
|
|
|
kritikarekin batera, ezberdintasuna ere egon da, eta biktima nagu-siak emakumeak izan dira, zapalkun
|
|
|
bereziki, zeren gramatikak zerbait gehiago ere esaten du, hizkuntza horren erabilerak sortzen duen
|
.
|
|
|
Elkarrizketatutako askok agerian uzten zuten matxismoa eta
|
alderdi askotan, baina, oro har, zaintzako edo barneko funtzionarioekiko errespetuan eta tratuan adi
|
|
|
Gehienetan, gizonek
|
ematen dizkien pribilegioei modu aktiboan uko egitea espero da. Itxaropen horretan, inplizituki, sex
|
|
|
penalak, gizonezkoen tresna den ala ez,
|
barneko fenomeno bat ote den — funtsezkoa eta ez azalekoa—, eta Zuzenbideak gizonezkoen erara tratat
|
|
|
tzen ari gara ” gustatu ala ez, atzera bueltarik ez dutenak. (... ) Sexis-moaren aurkako borrokatik
|
modu berriak jaio dira, baina ez da ahaztu behar hasita dagoela, orobat, patriarkatua eta sexismoa d
|
|
|
edo bideratzeko ( BEGIRA App), non audientzia kontzientziatuenek komunikabideetan eta publizitatean
|
detektatzeko eta salatzeko dituzten eskubideak eta askatasunak erabiltzen dituzten.
|
|
|
tarako ekimenak proposatu behar dituztenak, baita horien buru izan behar direnak ere. Era horretan,
|
emakumeen-gan nahiz gizonengan sortzen dituen kalteak biltzen dituen subjektu unibertsal gisa zehazt
|
|
|
• Arlo ezberdinetako curriculumaren edukiak berritzea,
|
aztertuz irakaskuntzaikasketaren prozesuan, eduki hauen bidez: kontzeptuak, prozedurak eta jarrerak.
|
|
|
|
kazetaritza testu edo berrietan, komunikabide motaren ara-
|
|
|
nagusi, emakumeak gizonek hartzen ez dituzten beste produkzio-sektore eta adarretan baitira nagusi.
|
oraindik ere tinko mantentzeak, dimentsio ekonomikotik harantzago eta fenomeno kultu-ral eta subjekt
|
|
|
“ BIDEOJOKOAK ETA
|
: BERRIKUNTZA TEKNOLOGIKOA ETA BERDINTASUNIK GABEKO GIZARTE-EREDUA SENDOTZEA” . . . . . . . . . . .
|
|
|
|
|
|
|
EGILE B A T Z U E K: "
|
en el A u l a ", 1 7 1. z k ., 1 9 8 9.
|
|
|
co.htm VALENTZIAKO GENERALITATEA. PUBLIZITATE EZ SEXISTAREN BEHATOKIA: Indicadores para detectar el
|
en la publicidad.
|
|
|
Hizkuntzako
|
ezabatzea. Gizakien artean bi kide mota daudela ohartarazi, eta halatan izendatu egin behar dira, em
|
|
|
Propuestas para evitar el
|
en el lenguaje, Madril, Emakumearen Erakundea, 1 989.
|
|
|
Eta hori gogoan izan behar dugu mintzaira baita
|
tresnarik inportanteena,
|
|
|
rela transmitituz, zalantzan jarri behar da jostailuak benetan askatasunez aukeratzen ote diren edo
|
mugatzen ote duen aukeraketa, sexu jakin batentzat pentsatutako jostailuak komertzializatzen diren h
|
|
|
ei buruzko ikuspegi estereotipatuei eutsi arren, uste dute berdintasuna dagoela. Horren arrazoia da
|
ez dela jada aho betean adierazten, diskurtso misogino nabarmenen bitartez; aitzitik, sotilagoa eta
|
|
|
e-agentziei, hala eskatzen dutenei, aholkularitza eskaintzea eta orientatzea. Publizitate-mezue-tan
|
desagerrarazteko irizpide alternatiboak eskaintzea. Pertsonen sexua dela eta, edo-nolako diskriminaz
|
|
|
inazioa noiz egiten den jakiteko. Ulertu behar da berdintasun formalaren garaian nola jokatzen duen
|
, zer-nolako eragina duen haurren garapenean, nola adierazten den jostailuen industrian eta iragarki
|
|
|
Marina; T O M E, Amparo: Cuadernos para la Coeducacion. Pautas de observacion para el analisis del
|
en el ambito educativo. Bartzelona, Unibertsitate
|
|
|
n
|
buruzko irizpideak eta alternatibak ezartzea publizitatean eta komunikazioan.
|
|
|
Hezkuntza Sailak hezkidetzaren eta genero-indarkeriaren eta
|
jatorrian duten in-darkeria mota guztien prebentzioaren alde hartutako konpromisoa bi Hezkidetza Pla
|
|
|
n duten borrokaren ondorioz, garatzen dituzten jarduerak hobetu eta bir-kalifikatzen dira. Zehazki,
|
esker, eta ez sexismoa gainditzeari esker, gizartean emaku-meenak kontsideratzen diren jarduerek, ho
|
|
|
Emakundek eta BEGIRA batzordeak, hedabideek eta publizitate-bideek
|
dagokionez emandako tratamenduaren jarraipena egiteko funtzioaren esparruan, Kualitate Lantaldeari e
|
|
|
3.163. GRAFIKOA Esparru soziokultural guztietan
|
desagerraraztea
|
|
|
itut. Lehenengoa genero-sexu sistemak gizon eta emakumeentzat dituen kostu eta onurak aztertzea da.
|
harre-man-sistema bat egituratzen du, eta sistema horrek emakume eta gizonei kalteak dakarzkie. Bera
|
|
|
ren akaberan, ordea, gizona interes gai gisa agertzen da, eta, gero eta ahots gehiago entzuten dira
|
gizonaren subjektibotasunaren eraikuntzari egiten dizkion kalteez. Ponentzia hau hirugarren ildo bat
|
|
|
oz, garatzen dituzten jarduerak hobetu eta bir-kalifikatzen dira. Zehazki, sexismoari esker, eta ez
|
gainditzeari esker, gizartean emaku-meenak kontsideratzen diren jarduerek, hots, pertsonak zaindu et
|
|
|
bat egin da batzorde horren ekimenez: '' Sexismoa joko eta jostailuen 2013ko publizitate-kanpainan.
|
antzemateko tresna''. Azterketa horren funtsezko helburu da tresna bat diseinatzea eta baliozkotzea,
|
|
|
nei laguntza ematea arazo kolektibotzat jo be-har dugula. Emakumeen gizartezko heriotza eragiten du
|
, eta biztanle guztiei sortzen die oinazea. Hala, beraz, sexismoa ez da sektore bati dagokion arazoa
|
|
|
jaitsi ziren eta emakumeen inguruko erreportajeak berriz % 16tik 15era. Aitzitik,
|
|
|
|
M O R E N O, Montserrat: Como se enseña a ser niña. El
|
en la escuela. Bartzelona,
|
|
|
|
|
|
|
subertsio gehigarria egiterik, " gizonari" botere efektua ukatzen dioten gizon haien parte har-tzea
|
kontrako borrokan, gisa horretan bat eginez banaketa sexuali aurre egiten dien subertsioarekin. Opos
|
|
|
n diren gizonen eta emakumeen irudikapenak duela hamarkada askotatik aztertzen dira. Besteak beste,
|
elikatuko ez duten komunikabideak sustatzeko tokiko eta nazioarteko berdintasun-ekimen politiko ugar
|
|
|
a) Ez da nahastu behar sexua eta
|
: iragarkietan sexua erabiltzea gauza bat da
|
|
|
IZQUIERDO, Mª J. Sin vuelta de hoja.
|
: poder, placer y trabajo . Bartzelona: Bellaterra. 2001.
|
|
|
EMAKUNDE ( 1997): ' Zertaz dihardu BEGIRAk publizitateko
|
diharduenean?'
|
|
|
ideiak, diskriminazioaren eta
|
kontrakoak, eta Pilar Primo de Rivera bezalako
|
|
|
IZENBURUA:
|
Europako 2014ko Hauteskundeei egindako publizitate- eta informaziotratamenduan. Sexismoa antzemateko
|
|
|
ntisexistak eratu dira azkenaldian ( Nantesen, Lillen, Parisen, Lyonen, Montpellieren…), eta horiek
|
, homofobiaren eta lesbofobiaren aurkako borroken arazoa planteatzen dute, beste hainbat arazorekin
|
|
|
Bibliografia interesgarria bilatu dugu, batez ere gai berari buruzko azterlanak (
|
jostailuen publizitatean) eta lotura duten beste eremu batzuei buruzkoak: publizitate sexista, josta
|
|
|
Conchi Jaramillok dioen bezala, " Astialdiko hezkuntzaren ezaugarria ez da inondik ere
|
buruzko gogoeta egitea, nahiz eta bestelako balore eta mugimendu sozialei ateak
|
|
|
URLARITZA. BEGIRA PUBLIZITATE EZ SEXISTA ERABILTZEKO AHOLKULARI-TZA BATZORDEA-BEGIRA: Publizitatean
|
atzemateko dekalogo-proposamena[ 40] .
|
|
|
zea, pertsona bakar batek feminitatearen nahiz maskulinitatearen ezaugarriak izan baititzake. Baina
|
hitz egin daiteke; izan ere, joeraz emakumeengan ezaugarri-mota zehatza da nagusi, eta horiek izango
|
|
|
ZENBAIT ESPARRU SOZIOKULTURALETAN
|
DESAGERRARAZTEA ( k= 154)
|
|
|
Sailburuak azpimarratu du “ haur eta gazteei zuzendutako bere literatur lan zabala, zeinetan
|
aurkako borroka eta nesken eta emakumeen ahalduntzea kezka nagusi diren”. Mariasun Landak berdintasu
|
|
|
5. Azken gogoetak Zainketa eta sexismoa eskutik helduta doaz; era berean,
|
ezabatuko badugu, zainketa sozializatu eta gizartearen esku utzi behar da. Esan nahi baita, alde bat
|
|
|
argitalpen hau egitea erabaki du. Argitalpen horren helburua jende gehiagoren eskuetara heltzea da,
|
gabeko hizkuntza normalizatzeko eta hedatzeko. Helburu hori oztopoz be-teta dago, hizkuntza berez ez
|
|
|
publikoa aztertzeaz gainera, beste alderdi batzuk kontuan hartu behar dira. Elementu teknikoek ere
|
berregiten dute, rol tradizionalak sendotzen dituzte eta desberdintasunak naturalizatzen dituzte. Ma
|
|
|
lana da zehaztea gure nahiak eta horiek gauzatzeko egiten ditugun egintzak zein heinetaraino diren
|
adierazpen. Emakumeoi dagokigu-nez, galdetu behar dugu zergatik uzten diegun beti gizonei autoa gida
|
|
|
rneau-k eragindako gizon-sareak); bes-te batzuek, aldiz, beraien usteetan, gizonen kalterako dagoen
|
aurka borrokatu nahi dute ( gehienak aita dibortziatuen elkarteak dira ( 26), Izaera Maskulinokoen M
|
|
|
VidAl-VAnACloChA, PAblo etA nuño Angos, teresA ( 2010).
|
y Publicidad: la Mujer
|
|
|
ko hori sortarazteko? Bigarrena, zein da pertsona eta taldeen mintzaeran eta ohituretan ikusten den
|
kulturala eta erakundezko sexismoaren artean dagoen kausazko erlazioa edo bestelako erlazioa? Erakun
|
|
|
itorpen eza, gizon arkitektoek egiten duten gauza bera lortzeko egin behar duten ahalegin bikoitza,
|
eta mikromatxismoak, eremu jakin batzuetan parte hartzeko zailtasunak, soldata-arrakala eta lan-prek
|
|
|
“ Europako Kontseilua osatzen duten estatu kide gehienetan erabiltzen den hizkuntzan agerian dagoen
|
- maskulinoa femeninoaren gainetik egotea eragiten du- oztopatu egiten du emakumeen eta gizonen arte
|
|
|
izango genukeelako, zeren eta
|
etenarazi nahi bada derrigorrezkoa da gizonezkoek emakumezkoak zapaltzeari uztea. Baina baditugu zan
|
|
|
ANDROZENTRISMOA ETA
|
: HIZKUNTZA GAIZKI ERABILTZEAREN ONDORIOAK
|
|
|
e lehentasuna, eta nire ustez, aspektu ekonomiko eta sozialei ez zaie behar bezalako arreta ematen.
|
ondorio nagusia emakume eta gizonen mailak osatzea da: Lanak banatzerako orduan, bizimodua zehaztera
|
|
|
3. Komunikabideetan
|
gabeko hizkuntza erabil dezaten sustatu.
|
|
|
3.
|
dakarren ondoriorik latzenenganako erreakzio publiko eta pribatuak sortarazi.
|
|
|
Eta da hizkuntzaren
|
.
|
|
|
2. Hedabideekin elkarkidetza: –- Topikoak errepika ez ditzaten eta
|
kontrako borrokarekin bat egin dezaten la-gundu.
|
|
|
banatzerako orduan, bizimodua zehazterako orduan edota ahalmen eta jokabi-deak zehazterako orduan,
|
horretarako egoera sozialak osatzen ditu. Hirugarren, maskulinotasun kategoria unibertsala balitz be
|
|
|
|
halako eran sartu da bizitzeko molde eta kontzientzia guztien barnean, non erantzun kritikoen alderd
|
|
|
ak hasteko. DBHko ikastetxeen % 72 eta Lehen Hezkuntzako ikastetxeen % 61 in-guruk berdintasuna eta
|
detekzioa sartu zituzten beren prestakuntza-planetan,
|
|
|
VidAl-VAnACloChA, PAblo ( 2014). Sexismoa joko eta jostailuen 2013ko publizitatekanpainan.
|
antzemateko tresna. Vitoria-Gasteiz: Emakunde.
|
|
|
a normalizazioa , Eraginkortasuna eta arintasuna , eta Ahalik eta biktimizazio txikiena . Izan ere,
|
delituzko adierazpenaren aurkako borrokan eta adierazpen horien biktimei laguntze aldera erakundeek
|
|
|
ESPARRU SOZIO-KULTURAL GUZTIETAN
|
DESAGERRARAZTEA ( k= 154)
|
|
|
in lotuta dauden ideiei eta jarrerei aurka egitea, nahiz eta ideia horiek emakumea gutxietsi, zeren
|
, arrazakeria bezala, ez baita fenomeno pertso-naltzat hartzen, erakunde-fenomenotzat baizik".
|
|
|
lantza izpirik gabe. Ez dugu gehiago itxoin behar. Ez dugu gizonezko berriaren eredua aurkitu behar
|
geldiarazteko, ez dugu gogoeta gehiagorik burutu behar nolakoak izan behar du-gun gizonok jakiteko;
|
|
|
a arduratsu batzuk konpromisoa hartzen hasi dira, eta kontzientzia eta jarrera korporatiboa hartzen
|
publizitarioaren aurka. Hala, joan den ekainaren 20an, Cannes Lions 2018 publizitate-jaialdian, doze
|
|
|
imajinarioan irudi hori finkatzen da. Igarotako errealitatean oinarrituta egon ez arren, iraganeko
|
azaldu nahi denean, irudi hori azaltzen da behin eta berriz. Guk dakigula behintzat, gizakiek, anima
|
|
|
asgaiak gainditzea. Badakigu, emakumeek helburu horiek betetzen dituztela. Gizonaren irudi nagusia,
|
mitoa sortu zuena, gizon ehiztaria da. Proba zientifikoek ez dute adi-bide hori sostengatzen, baina
|
|
|
Aldagai-mota:
|
azterketa
|
|
|
• Hedabideetako eta publizitateko
|
.
|
|
|
xiespenjarrera eta haiei balioa kentzeko jarrera adierazten du, gehiegikeriagatik edo gabeziagatik.
|
gi-zonezkoaren nagusitasunak eragindako jarrera bat da, gizonen hegemonia oinarri duen eta hura onar
|
|
|
guna da gizonak gizon eta emakumeak emakume bihurtzen gaituzten baldintza estrukturalak azter-tzea,
|
arazoaren erantzukizuna kanpoko etsai irudikari bati esleitu beharrean.
|
|
|
91. TAULA:
|
KAZETARITZA TESTU EDO BERRIETAN,
|
|
|
lehiakortasuna...). Halaber, publizitatean
|
hautemateko
|
|
|
|
dominatzailea bihurtzen den jeneroaren eraketa sozialaren hasierako zauri honen inpli-kazioek " zien
|
|
|
minismoaren korrontea. Feminismo liberalaren indibidualismoaren eta berdintasun formalaren aurrean,
|
errora jo eta menderakuntza guztien oinarrian sistema patriarkala dagoela aldarrikatzen du.
|
|
|
o aditu-talde batekin lankidetzan, adierazle-sistema bat eratu du, joko eta jostailuen iragarkietan
|
detektatzeko, eta 2013-2014ko Gabonetako kanpainako 200 iragarkitan erabili du, azterlan pilotu bat
|
|
|
uka, emakume eta gizonezkoan arteko ber-dintasuna bilatzen duen kultura berri bati zuzendua eta bai
|
eta baita maila soziokulturalean indarkeria gutxitzea bilatzea ere.
|
|
|
a eta materialen sorkuntza sustatzeko jarduerak ere martxan jarri zituen, jai-eremuan eta txosnetan
|
ezabatzera bideratu-ta: indarkeria sexistari buruzko monografiko teoriko-praktikoa, gizon konpartsak
|
|
|
meok batu egiten gaitu,
|
baita emakume bakoitzak bizitza-proiektu auto-nomo bat zehaztu eta egiteko oztopo bakarra. Egituren
|
|
|
nde gehiagok dioen bezala, ez gara ezberdintasun naturalen adierazpenak, produk-tu sozialak baizik,
|
ondorioak. Ondorioz, horrek gizonak eta emaku-
|
|
|
ESPARRU SOZIOKULTURAL GUZTIETAN
|
DESAGERRARAZTEA
|
|
|
Fabrikatzaileen Espainiako Elkarteak enpresa iragarleei egindako hobekuntzaeskaeren artean ez dago
|
prebenitzeko jarraibiderik.
|
|
|
a dute: ekintza, mugimendua, animazioa, musika, kolore biziak eta abar. Horrenbestez, iragarkietako
|
buruzko azterketek kontuan hartu behar dute elementu horiek desberdin erabiltzen ote diren mutikoak,
|
|
|
a, batez ere taldeen 20 dinamizatzaile boluntarioentzat, denen artean gure sexismoa eta gizartearen
|
desprogramatzeko apustu argi eta aktiboa egiten dugulako”. Haien hitzetan, “ hasieratik gure helburu
|
|
|
soetan, mezuetan, protagonismoetan eta abarretan txertatuta baitaude. Jostailuen iragarkien kasuan,
|
prebenitzeko jarduera kontzientea ezinbestekoa da honako alderdi hauek bermatzeko: mutikoen eta nesk
|
|
|
Bideojokoak eta
|
:
|
|
